"大(da)哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于天(tian)。优优(you)大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问(wen)学,致广大而尽精微,极高明而道中庸(yong);温故而(er)知(zhi)新(xin),敦厚(hou)以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao),为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以(yi)兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今之世,反古之(zhi)道。如此(ci)者,及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi),不(bu)议礼(li),不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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