先(xian)是,宁妻病废,母劬不可堪;自得女(nv),逸(yi)甚,心(xin)德之。日渐稔(ren),亲(qin)爱(ai)如己出,竟忘其为鬼,不(bu)忍晚令去(qu),留与同卧起。女初来(lai),未尝食饮,半年(nian),渐啜稀(xi) 。母子(zi)皆溺爱之(zhi),讳(hui)言其鬼,人亦不(bu)之辨也。无何(he),宁妻(qi)亡。母隐有纳女意(yi),然恐于子不(bu)利。女(nv)微窥之(zhi),乘间告母曰:居年(nian)余,当知儿肝鬲(ge)。为不欲祸行人,故(gu)从郎君(jun1)来。区区(qu)无他(ta)意,止以公(gong)子光明(ming)磊落(luo),为(wei)天人(ren)所钦(qin)瞩。实欲(yu)依赞(zan)三数(shu)年,借博封(feng)诰,以光泉壤(rang)。母亦知无恶(e),但惧不能延宗嗣。女(nv)曰:子女惟天所授。郎君注福(fu)籍,有(you)亢宗子三,不以(yi)鬼妻而遂(sui)夺(duo)也(ye)。母信之,与子议(yi)。宁喜,因列筵告戚(qi)党。或(huo)请觌新(xin)妇(fu),女慨然(ran)华妆(zhuang)出,一堂(tang)尽(jin)眙(yi),反不疑其鬼,疑为仙。由是(shi)五(wu)党诸(zhu)内眷,咸执(zhi)贽以(yi)贺,争拜识之。女善画兰梅,辄(zhe)以尺幅酬答,得(de)者(zhe)藏(cang),什袭(xi)以为(wei)荣。
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