《人人色人人鲁人人恨人人透》

【人人色人人鲁人人恨人人透】

"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊德(de)性而道问(wen)学，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎(hu)今之世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐焉。