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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待(dai)其人然(ran)后行(hang)。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道问学，致广大(da)而尽精微，极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸(yong)；温故(gu)而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。