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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽(jin)精微(wei)，极高明而道中庸(yong)；温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言足以(yi)兴；国(guo)无道，其(qi)默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好自专；生乎今(jin)之世(shi)，反古之道(dao)。如此者(zhe)，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子，不议(yi)礼(li)，不制度(du)，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。