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《儒林外史》是(shi)一部讽(feng)刺(ci)小说(shuo)，是一幅活生生(sheng)的社会面貌(mao)图。正如惺园退士所(suo)说，它摹(mo)绘(hui)世故人(ren)情，真如(ru)铸鼎象物(wu)，魃魅魍魉(liang)，毕(bi)现(xian)尺幅(fu)；而复以数贤人砥柱(zhu)中流，振兴(xing)世教(jiao)。其写君(jun1)子(zi)也(ye)，如睹道貌，如(ru)闻格(ge)言；其写(xie)小人也，窥(kui)其肺腑(fu)，描(miao)其声态，画(hua)图所不能到者，笔乃(nai)足以(yi)达之。卧闹草堂刻本评(ping)说：慎(shen)勿读《儒林外史》，读竟乃(nai)觉(jiao)日用酬(chou)酢(zuo)之间，无往而非《儒林外史》。由此可(ke)见，《儒林(lin)外史》以生动形象的笔墨，逼真地反(fan)映了(le)社(she)会(hui)。正因为如(ru)此，考(kao)据家们曾经(jing)把书中(zhong)的人物一(yi)一与(yu)历史(shi)上(shang)真(zhen)人(ren)真事相(xiang)比照(zhao)，推断出(chu)书(shu)中人(ren)物的艺术原形。还有人特地跑(pao)到茶馆中(zhong)去体验现实，名之为温(wen)习(xi)《儒林外史》。这一(yi)切，都充分说明了《儒林外史》的成(cheng)功与(yu)伟(wei)大(da)。