"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问(wen)学(xue),致广大而尽精微,极高明而道中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄(jiao),为下(xia)不(bu)倍;国有道,其言(yan)足(zu)以兴;国无(wu)道,其(qi)默足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue):''既明(ming)且(qie)哲,以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自(zi)用(yong),贱而好自(zi)专;生乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及其(qi)身者也。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车(che)同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟(gou)无其德(de),不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉。
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