天命之谓(wei)性,率性(xing)之(zhi)谓道(dao),修道(dao)之谓(wei)教。道也者,不(bu)可须臾(yu)离也(ye),可(ke)离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故(gu)君子慎其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发(fa),谓之中(zhong);发而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也者,天(tian)下之大(da)本也;和也者(zhe),天下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位焉,万物育(yu)焉(yan)。
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