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佛(fo)陀对(dui)婆罗门说(shuo)：有四种办法。这就(jiu)是(shi)方便具足(zu)、守(shou)护具足、善(shan)知(zhi)识具足、正命具足。什么(me)叫做方(fang)便具足呢？就是要有各种谋生的技术，比(bi)如种田、经商、写(xie)作、绘画、计算(suan)的(de)技术，没(mei)有技术，没(mei)有技术要努(nu)力学习(xi)、掌(zhang)握；什么(me)叫守护具足？就是对自已(yi)苦(ku)心(xin)经营所(suo)得的金银财物(wu)，能善自处理，不让天灾人祸、刀兵水火(huo)夺了去；善知(zhi)识具(ju)足是指不放逸、不虚妄(wang)、不凶险，对于(yu)未生之(zhi)忧苦，能令不生(sheng)，已(yi)生忧苦，能(neng)令开觉。对于未生之喜乐(le)，能令带生(sheng)，已生喜(xi)乐，护持不失(shi)；至(zhi)于(yu)正命具(ju)足呢？就是(shi)金钱(qian)收(shou)支要经常保持平衡(heng)。多出少入不(bu)好，少(shao)出多入也不(bu)好。自(zi)已没有(you)钱财使用而(er)广为散用，这是愚痴贪欲，不顾(gu)其(qi)后。财物丰厚(hou)，却不知使(shi)用，也是(shi)愚痴(chi)。在(zai)家之(zhi)人，如(ru)能时(shi)时(shi)刻刻做到上面(mian)说的(de)四件事情(qing)，就能获得(de)此生(sheng)的安乐。 据(ju)《阿(a)含经》