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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后(hou)行。故曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德(de)性(xing)而道问学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好(hao)自(zi)用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反(fan)古之道。如此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。