"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极(ji)于天。优优(you)大哉!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学(xue),致广大而尽精微,极高明(ming)而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道,其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而好自用(yong),贱而(er)好自专;生乎今之世,反古之道。如此(ci)者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同轨(gui),书同文(wen),行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉(yan);虽(sui)有(you)其(qi)德,苟无其位(wei),亦(yi)不敢(gan)作礼乐(le)焉。
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