故曰:乐(le)者乐也。君子乐得其(qi)道,小人乐(le)得其欲。以道制欲,则(ze)乐而(er)不乱(luan); 以欲忘道(dao),则惑而不乐(le)。是故(gu),君子反情以和其志(zhi),广乐(le)以成其教,乐行,而(er)民 乡方,可(ke)以观德矣(yi)。德者性之端(duan)也;乐者,德(de)之(zhi)华也。金石(shi)丝竹,乐之(zhi)器(qi)也。诗(shi) 言其(qi)志也。歌咏(yong)其声也,舞动其容也。三者本于心,然后(hou)乐气(qi)从(cong)之。是故情深而(er) 文(wen)明(ming),气盛而化神(shen)。和(he)顺积中而英华发外(wai),唯乐不可以为伪(wei)。
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