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及时将祭，君(jun1)子乃齐。齐(qi)之为言齐也，齐不齐(qi)以(yi)致齐者也(ye)。是以君子非有(you)大 事也，非有恭(gong)敬也，则不齐。不(bu)齐则(ze)于物(wu)无防也，嗜(shi)欲无止也。及其将齐(qi)也，防(fang) 其邪物(wu)，讫(qi)其嗜欲，耳不(bu)听(ting)乐。故(gu)《记》曰(yue)："齐(qi)者(zhe)不乐。"言不敢散其(qi)志也。 心不苟(gou)虑，必依(yi)于道；手足不(bu)苟动，必(bi)依于礼。是(shi)故君子之齐也，专(zhuan)致(zhi)其精(jing)明(ming)之 德也。故(gu)散齐(qi)七日(ri)以(yi)定之，致齐三(san)日(ri)以齐之。定之之谓齐。齐者精(jing)明之至也，然 后(hou)可以交于神明也(ye)。