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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须(xu)臾(yu)离也，可(ke)离非道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故(gu)君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓之和。中(zhong)也者，天下(xia)之大本(ben)也；和也者，天下之(zhi)达道也(ye)。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉，万(wan)物育焉。