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所以文明(ming)均始自(zi)神权,终归(gui)为(wei)民主.先统(tong)一后(hou)自由这一(yi)规(gui)律(lv),也(ye)写在(zai)建筑艺术(shu)中.我们必须(xu)强调,那种认为(wei)建造术仅仅(jin)在于能筑起神庙,能表达(da)神(shen)话(hua)和宗教象征(zheng),会用(yong)象形文字在石(shi)头(tou)书页(ye)上记载法(fa)之神秘图解(jie),不能要这(zhe)种(zhong)观(guan)点.要是如此,由于在任何人(ren)类社会中,神(shen)圣象(xiang)征(zheng)会在自由思想冲击(ji)下消耗.磨灭,世人(ren)会(hui)逃(tao)脱(tuo)教(jiao)士(shi)的控(kong)制(zhi),层出不穷(qiong)的哲学和体(ti)系会如(ru)赘疣一样(yang)腐蚀(shi)宗教的面孔,那么,建筑艺术就不可能再(zai)现人(ren)类的新精神面貌,尽(jin)管正(zheng)面(mian)字迹(ji)密布于它的每一天,反面(mian)却大概(gai)是空白,它(ta)的合作就可能不全,建(jian)筑艺术(shu)作(zuo)为一本(ben)书便会不完整了.其实并(bing)非如此.