成(cheng)庙则(ze)衅之。其礼:祝,宗人,宰夫,雍(yong)人,皆爵(jue)弁(bian)纯衣。雍人拭(shi)羊,宗人 视之,宰夫北(bei)面(mian),于(yu)碑南,东(dong)上。雍人举(ju)羊,升屋自中,中屋南(nan)面,把颍血流 于前(qian),乃降。门,夹室(shi),皆用鸡。先门而(er)后(hou)夹室。其血耳(er),皆于(yu)屋(wu)下。割鸡,门 当门,夹室中室。有司皆乡室而立,门则有(you)司当门北(bei)面。既事,宗人(ren)告(gao)事毕,乃 皆退。反命于(yu)君曰:"衅某(mou)庙事毕(bi)。"反(fan)命于寝(qin),君南(nan)乡于(yu)门(men)内朝(chao)服。既反命(ming), 乃退。路寝成(cheng)则考之而不衅。衅屋者,交神明(ming)之道(dao)也。凡宗庙之器,其名(ming)者,成(cheng) 则(ze)衅之以螂唷
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