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然而虽然同是(shi)人们，同无神力，却又(you)非(fei)美谛(di)克(ke)之所谓(wei)都一样的。例(li)如美谛克，也(ye)常有希望，常(chang)想振作(zuo)，而息息(xi)转变，忽而非常(chang)雄(xiong)大，忽(hu)而非常颓唐(tang)，终至于无可(ke)奈何，只好躺在(zai)草(cao)地(di)上看林中(zhong)的(de)暗夜，去赏(shang)鉴自己的孤独了(le)。莱奋生却不这(zhe)样，他恐怕(pa)偶(ou)然也(ye)有(you)这样的心情，但立(li)刻又加以克(ke)服，作者于(yu)莱奋生自己和美谛克相比较(jiao)之际，曾漏出他(ta)极有意义的消(xiao)息来――