《久久浏览器》

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"王天下有三重焉，其(qi)寡过(guo)矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征(zheng)不信，不(bu)信(xin)民弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不尊不(bu)信，不(bu)信(xin)民(min)弗(fu)从。故(gu)君子之(zhi)道，本诸身，征(zheng)诸庶(shu)民，考诸三(san)王而不(bu)缪(miu)，建诸天地而不悖，质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，百世以(yi)俟(si)圣(sheng)人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，知天也；百世以俟(si)圣人而不(bu)惑，知人也(ye)。是故君子动(dong)而世为(wei)天下道，行(hang)而世为天下(xia)法，言而世为(wei)天下则。远之(zhi)则有望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终誉(yu)！''君子未有不如(ru)此而早有(you)誉于天下者(zhe)也(ye)。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文(wen)、武(wu)；上律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟如天地之无不持载，无不覆(fu)帱(dao)；辟(pi)如(ru)四时之(zhi)错行，如日月之代(dai)明。万物并育而不相害，道并行(hang)而不(bu)相悖。小德川流，大德敦(dun)化。此天(tian)地之(zhi)所以为(wei)大(da)也(ye)。