《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其文(wen)之(zhi)著(zhe)也(ye)。故君子之道,暗(an)然(ran)而日章;小人(ren)之道,的然(ran)而日(ri)亡。君子之道:淡(dan)而不厌,简(jian)而文,温(wen)而理(li),知远之(zhi)近(jin),知风之自,知微之显,可与入德(de)矣。《诗》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔之昭!"故(gu)君(jun1)子内省不(bu)疚(jiu),无恶(e)于志。君(jun1)子(zi)所(suo)不(bu)可及(ji)者(zhe),其唯人之所不见乎!《诗(shi)》云:"相在尔(er)室,尚不(bu)愧于(yu)屋漏。"故君子不动而敬,不言(yan)而信。《诗》曰:"奏假无(wu)言(yan),时(shi)靡有争。"是故君子不赏而(er)民劝,不怒而民威于铁钺。《诗》曰:"不显惟德,百辟其刑之(zhi)。"是(shi)故君子(zi)笃恭而天下平(ping)。《诗(shi)》曰:"予(yu)怀明德,不大(da)声以(yi)色。"子曰(yue):"声色(se)之于以化民,末也。"《诗(shi)》曰(yue):"德(de)萑缑(gou),毛犹有伦;"上天之(zhi)载,无声无(wu)臭",至矣!
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