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现代人(ren)从各个方面(mian)都有着(zhe)先(xian)秦社会奴隶永远都无法想(xiang)像到的自(zi)由和(he)便利，但对于痛(tong)苦(ku)与(yu)艰(jian)难的体验，仍然亘古未(wei)变。甚至说，我们比(bi)先秦(qin)时代(dai)的(de)奴隶们更痛苦了。因为(wei)，奴隶在(zai)长久(jiu)的精(jing)神麻醉下，对外(wai)在的(de)困难痛苦有着较大的(de)忍(ren)耐力(li)。而(er)现代都市中的人们(men)在自(zi)由的旗帜下(xia)让(rang)自己的感官(guan)变得极其敏(min)锐，同时外(wai)在环境的复(fu)杂化带给人们更多的(de)陌生(sheng)感。如何面对种种艰难困(kun)苦(ku)，除了用自己的(de)毅(yi)力支撑自己之外，别(bie)忘了，我们(men)还(hai)有理想，只(zhi)不过(guo)，需要我们抬起头，看看蓝天白云，找到我(wo)们(men)的(de)希望。《硕(shuo)鼠(shu)》描(miao)写的奴(nu)隶们从一出生(sheng)就(jiu)被剥夺了种种作为人的权利(li)，他们身(shen)上捆绑的(de)枷锁足(zu)以让他们(men)每次(ci)的呼(hu)吸都变(bian)得沉(chen)重。但他们(men)仍能追(zhui)求理想，追求(qiu)无(wu)忧无虑(lv)，快乐幸福的(de)乐土。为(wei)什么我们(men)不能呢(ne)？