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天命之谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓教(jiao)。道也(ye)者，不可(ke)须臾离也，可离(li)非(fei)道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之大(da)本(ben)也；和也者，天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天(tian)地(di)位焉，万物育焉。