"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千,待其(qi)人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极高(gao)明(ming)而道中庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其(qi)言足以兴;国无道(dao),其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其身。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今(jin)之世,反古之道。如(ru)此者(zhe),及其身者也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制(zhi)度,不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其(qi)德,苟无(wu)其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。
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