《天天干天天射天天做天天插》

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夫圣王之制祭(ji)祀也：法施(shi)于民(min)，则(ze)祀(si)之；以(yi)死勤事，则祀之；以劳定国，则 祀之；能(neng)御大(da)辏(cou)则(ze)祀之；能(neng)捍大患(huan)，则(ze)祀之。是故，厉(li)山氏之有天下也，其子 曰(yue)农，能殖百(bai)谷；夏(xia)之(zhi)衰也，周弃继之，故祀以(yi)为稷。共工氏(shi)之(zhi)霸九州也，其(qi)子 曰后土，能平(ping)九州，故祀(si)之以(yi)为(wei)社。帝(di)喾能序星辰以著(zhe)众(zhong)，尧(yao)能赏均刑法(fa)以义终， 舜勤众事(shi)而(er)野(ye)死。鲧障洪水而殛死，禹能(neng)修鲧之(zhi)功。黄帝正名百(bai)物以明民(min) 共财，颛顼能修之。契为司(si)徒而民成，冥勤其(qi)官而(er)水死。汤(tang)以(yi)宽治民而(er)除其虐， 文(wen)王(wang)以文治，武王以武(wu)功去民(min)之灾。此皆有(you)功烈于民者也。及夫日月星辰，民所 瞻(zhan)仰也，山林、川谷、丘陵，民所取材用也。非此(ci)族也，不在(zai)祀(si)典。