《天天摸日日操》

【天天摸日日操】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子(zi)，如切如(ru)磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐君子，终不可召猓""如切(qie)如(ru)磋"者，道学(xue)也。"如琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐君子，终不可召"者，道(dao)盛(sheng)德(de)至(zhi)善，民之(zhi)不能(neng)忘也。《诗》云："于戏(xi)前(qian)王(wang)不忘！"君(jun1)子贤其贤(xian)而(er)亲其(qi)亲，小人乐其乐(le)而利其(qi)利，此以没(mei)世不忘也。《康(kang)诰》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天之明(ming)命。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻(jun4)德。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日新(xin)，日日新，又日(ri)新。"《康(kang)诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧(jiu)邦，其(qi)命(ming)惟(wei)新(xin)。"是故(gu)君(jun1)子无(wu)所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅(yu)。"子曰："于(yu)止，知其所(suo)止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙(xi)敬止！"为人君，止于仁；为(wei)人臣(chen)，止(zhi)于敬；为人子，止(zhi)于孝；为人父，止(zhi)于慈；与国人交，止于信。子曰："听(ting)讼(song)，吾(wu)犹人也。必也使无(wu)讼(song)乎！"无情者不得(de)尽其(qi)辞，大畏(wei)民志。此谓知(zhi)本。