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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然(ran)后行。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广(guang)大而尽精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故(gu)而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄，为(wei)下不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足(zu)以兴；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且(qie)哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度(du)，不(bu)考(kao)文。今天(tian)下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。