王(wang)勉,字黾(mian)斋,灵山人(ren)。有(you)才思,屡(lv)冠文场,心气(qi)颇(po)高;善诮(qiao)骂,多所凌折。偶遇(yu)一(yi)道士,视之(zhi)曰:子相极贵(gui),然被‘轻薄孽’折除几(ji)尽矣。以子智(zhi)慧,若(ruo)反身修道(dao),尚(shang)可登(deng)仙籍(ji)。王(wang)嗤曰:福泽(ze)诚(cheng)不可知,然世上岂有仙人!道士曰:子(zi)何见之卑(bei)?无他(ta)求(qiu),即我(wo)便(bian)是仙耳。王乃益(yi)笑(xiao)其(qi)诬(wu)。道士曰(yue):我何足(zu)异。能从我去(qu),真仙数十,可立见之。问:在何处(chu)?曰:咫(zhi)尺耳。遂以杖夹(jia)股间,即以一头(tou)授生,令如(ru)已状(zhuang)。嘱合眼(yan)。呵(he)曰:起!觉(jiao)杖粗如五斗囊,凌空(kong)翕飞(fei),潜扪之,鳞甲齿齿焉。骇(hai)惧(ju),不(bu)敢复动。移(yi)时,又(you)呵曰:止!即抽(chou)杖去,落(luo)巨(ju)宅中。重楼延(yan)阁,类帝(di)王居。有台高丈余;台上殿(dian)十一(yi)楹(ying),弘丽无比。道(dao)士曳客(ke)上,即命童子设筵招宾。殿(dian)上列(lie)数十(shi)筵,铺张炫目。道士易盛(sheng)服(fu)以伺。少顷,诸客自空中来(lai),所骑或(huo)龙、或虎、或鸾凤,不一(yi)类。又各携(xie)乐器。有女子(zi),有丈夫,皆赤其两足。中独(du)一丽者,跨彩凤;宫样(yang)装束。有侍儿代抱乐具(ju),长五尺以来,非琴非(fei)瑟,不知其名。酒既行,珍肴杂(za)错(cuo),入口甘芳,并异(yi)常(chang)馐(xiu)。王默(mo)然(ran)寂(ji)坐,惟目注(zhu)丽者,心(xin)爱其人;而又欲闻其乐,窃恐其终不一弹(dan)。酒阑,一叟倡言曰(yue):蒙崔真人(ren)雅(ya)召(zhao),今(jin)日可云盛会(hui),自宜尽欢(huan)。请以器(qi)之同(tong)者,共(gong)队为曲。于是各(ge)合配旅。丝竹(zhu)之声,响(xiang)彻(che)云汉。独有跨凤者,乐伎(ji)无偶。群声既歇,侍(shi)儿(er)始启绣(xiu)囊,横(heng)陈几上。女乃舒(shu)玉(yu)腕,如(ru)o筝状。其亮数(shu)倍于(yu)琴(qin),烈足开(kai)胸,柔(rou)可(ke)荡魄。弹半(ban)炊许,合殿(dian)寂然,无有咳(ke)者。既阕(que),铿尔一声,如(ru)击清(qing)磬。共赞曰(yue):云(yun)和夫(fu)人绝技哉!大众皆起告别,鹤(he)唳(li)龙(long)吟,一时并散。
Copyright © 2008-2018