天子有善,让德于天;诸(zhu)侯有善,归诸天(tian)子(zi);卿大夫有善,荐于诸侯;士庶 人(ren)有(you)善,本诸(zhu)父母,存诸(zhu)长老,禄爵庆赏,成(cheng)诸宗(zong)庙(miao),所(suo)以示顺也(ye)。昔者,圣(sheng)人(ren) 建阴阳天(tian)地之情(qing),立以(yi)为易。易抱龟南面,天(tian)子卷冕北面,虽有明知之心(xin),必(bi)进(jin) 断(duan)其(qi)志焉。示不敢专,以(yi)尊天也。善则(ze)称人,过则称己。教不伐以(yi)尊贤(xian)也。
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