《日本免费不卡三区》

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生财有大道。生(sheng)之(zhi)者(zhe)众，食之(zhi)者寡，为之者疾(ji)，用之者舒(shu)，则财(cai)恒足矣(yi)。仁(ren)者以财发身(shen)，不仁者(zhe)以身发财。未有(you)上好(hao)仁而下(xia)不好(hao)义(yi)者(zhe)也，未(wei)有好义其(qi)事(shi)不终(zhong)者也，未有府库财非其(qi)财(cai)者也。孟(meng)献子曰："畜马乘，不(bu)察于鸡豚(tun)；伐(fa)冰之家(jia)，不畜牛羊；百乘之家，不畜(chu)聚敛之(zhi)臣。与其有聚敛(lian)之臣，宁有(you)盗臣。"此(ci)谓国不以利(li)为(wei)利，以义为(wei)利也。长国家而务(wu)财用者，必自小(xiao)人矣。彼为善(shan)之，小人之使为国家，灾害(hai)并至；虽(sui)有善者，亦无如(ru)之(zhi)何矣！此(ci)谓国不以利为利(li)，以义(yi)为利也。