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在(zai)白(bai)鹿原东(dong)南(nan)方向的(de)秦岭山地有一座孤峰，圆溜的峰(feng)体(ti)通体匀称，形状(zhuang)酷似女人(ren)捶打(da)衣服的(de)棒槌。孤(gu)峰基座的(de)山梁(liang)上有一座(zuo)孤零零的小庙，里(li)头坐着一尊(zun)怪(guai)神(shen)。那(na)神的脑(nao)袋上一(yi)半是女人(ren)的发髻，另一半(ban)是男人披肩的乱发；一(yi)只眼睛(jing)如杏(xing)仁(ren)顾盼多(duo)情，另一只眼睛是豹眼怒，一(yi)只细(xi)柔精巧(qiao)的耳朵附着耳环，另(ling)一只耳(er)朵直垂到(dao)肩上；半边(bian)嘴唇(chun)下(xia)巴和半边脸颊细(xi)腻光洁，另(ling)半边嘴唇下巴和脸(lian)颊则须毛(mao)如蓑(suo)草(cao)；半边胸脯(pu)有一(yi)只浑实翘起的乳房，另半边肌(ji)肉棱凸的(de)胸脯上有(you)一粒(li)皂(zao)角核儿似的黑色乳头；一(yi)只(zhi)脚 上穿着粉红色绣鞋(xie)小到不过三(san)寸，另一(yi)只脚(jiao)赤裸裸(luo)绑着麻鞋；只在臀部裹(guo)着一条布巾，把最隐秘的(de)部分(fen)掩盖(gai)起来(lai)；一条光滑丰腴(yu)的手臂托(tuo)着(zhe)一只微微启开的(de)河蚌，另一(yi)条肌腱累摞的(de)手臂(bi)高擎着一(yi)把铁铸的棒槌。这就是男女合一的棒槌神了（棒蚌(bang)谐音）。每年六(liu)月三(san)日到六日(ri)为(wei)棒槌神(shen)会(hui)日，会(hui)的时间不在白(bai)天而在(zai)夜晚(wan)，半(ban)夜时分达到(dao)盛期。近处的人一般在家(jia)喝过汤去(qu)赶会(hui)，远处的人早早动身赶天黑时进入山中(zhong)。一般(ban)都是由婆婆引着不孕的媳(xi)妇装(zhuang)作走亲(qin)戚出门，竹条(tiao)笼儿里装着供(gong)品和自(zi)食的干粮，上边(bian)用一(yi)条布(bu)巾严严地遮盖起(qi)来，先由阿(a)婆把供品敬奉上去，然后(hou)婆(po)媳(xi)俩人在棒槌(chui)神(shen)前点(dian)蜡(la)焚香(xiang)叩拜(bai)一绋(fu)，再挤(ji)出庙(miao)门(men)时(shi)，婆婆(po)给媳妇从(cong)头顶罩(zhao)下一幅盖脸(lian)的(de)纱布，俩人(ren)约好会(hui)面的地点，婆婆就匆匆(cong)走开了(le)。这时候，藏在树(shu)干和石头背(bei)后的男人就把盖着(zhe)脸的女人(ren)拉过去，引到一(yi)个(ge)僻静的旮(ga)旯时，谁也不许问谁一句(ju)话，就(jiu)开(kai)始(shi)调逗交媾(gou)。这些男人多(duo)是临近村(cun)爱占便(bian)宜的(de)年(nian)轻人。完事以后，媳(xi)妇找到(dao)婆婆(po)立(li)即回(hui)家。有些婆婆还不放心，引着媳妇再烧一回香叩(kou)拜(bai)一(yi)回，再次把(ba)媳(xi)妇推开黑暗(an)里去，而且说：咱们远远(yuan)地跑来(lai)妇(fu)不容易，再(zai)去一回更(geng)把稳些。第(di)二年(nian)，得(de)了孩子的媳妇仍(reng)由(you)婆婆领着(zhe)来谢神。那时候，婆婆牵(qian)着媳妇的(de)手绝不松开，谢罢棒(bang)槌神(shen)就(jiu)早早归去(qu)了(le)。白(bai)鹿(lu)原流(liu)行着许多以此(ci)为(wei)题(ti)的骂人(ren)的话，俩(liang)人发生(sheng)纠纷对天赌(du)咒时说：谁昧良心谁就是棒槌(chui)会上拾下(xia)的……