真是人有(you)善愿,天必(bi)从(cong)之,却好三个题目都是如(ru)玉做过、春才读熟的。第一题(ti)将(jiang)"不改""不"字看得活(huo)泛,前后两段一起一收,中(zhong)间劈分三比:一比是胡(hu)乱改父之臣与父之政的,自然不是;一比是拿(na)定(ding)死(si)腔,总不改其(qi)父(fu)之臣与政,毫(hao)无变通,也只算与执中无权的一样,何(he)足为难;一(yi)比(bi)是(shi)量才授(shou)职(zhi),因时制宜,不改其父分(fen)职任官之意与法天勤民(min)之心,虽改(gai)而一如(ru)不改,才是难能(neng)。第二题(ti)将"是"、"也"二字,看(kan)作(zuo)乃(nai)兄指点仲子回心转意(yi)的口吻(wen),并不(bu)是学三家村(cun)妇女(nv)反(fan)唇相(xiang)讥;落下(xia)出(chu)哇,更觉(jiao)有力,而仲(zhong)子之娇(jiao)异(yi),亦(yi)倍觉异乎寻常。第三题将(jiang)讲家"《凯(kai)风》事关一身,其过小;《小弁》及天下,其(qi)过大"的议(yi)论驳去,中有(you)警句云:"女子之(zhi)失身(shen),无异天子(zi)之失天(tian)下,以(yi)不安(an)其(qi)室,而犹曰(yue)过(guo)小,是(shi)编氓(mang)妇女终身无复有(you)大过矣。"撇过(guo)此层(ceng),却(que)将过之已成、未成定大小(xiao)。《小弁》是已(yi)废(fei)申(shen)后(hou)黜(chu)太子,危及宗(zong)社,其过(guo)自然大(da)了。《凯风(feng)》之母,虽有(you)不安其(qi)室(shi)之心(xin),却未(wei)有不安其(qi)室之(zhi)事。七子洞察隐(yin)微(wei),作诗自(zi)责(ze),所(suo)以过小(xiao)。中有(you)警句(ju)云:"贸丝送子(zi),未(wei)免习(xi)俗(su)之移人;桑落嗟鸠,亦自中心(xin)之抱愧。"这三篇文字(zi)一一誊好,早早交卷,第一起出场。到二场(chang)、三(san)场(chang),不过丢了几两(liang)银子(zi),请人(ren)应酬,聊草塞责而已(yi)。
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