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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问学，致广(guang)大而(er)尽精微，极(ji)高(gao)明而(er)道(dao)中庸；温故而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而(er)好(hao)自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下(xia)车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。