《日韩国产精品51色资源》

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生财(cai)有大道(dao)。生之者众，食之者寡(gua)，为(wei)之(zhi)者疾，用之者舒，则财恒(heng)足矣。仁(ren)者以财发(fa)身，不仁(ren)者以身发(fa)财。未有上好仁而(er)下不(bu)好义者也，未有(you)好义其(qi)事不(bu)终者也(ye)，未(wei)有府库财非其财(cai)者(zhe)也。孟献子(zi)曰："畜马乘(cheng)，不察于鸡(ji)豚；伐冰之(zhi)家，不(bu)畜牛羊；百(bai)乘之家，不(bu)畜(chu)聚敛(lian)之(zhi)臣(chen)。与其有(you)聚(ju)敛之(zhi)臣，宁有盗臣。"此谓国不(bu)以利为利，以义(yi)为(wei)利也。长国(guo)家而(er)务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家(jia)，灾(zai)害(hai)并(bing)至；虽(sui)有(you)善者，亦无如(ru)之何矣！此(ci)谓国不以利为利，以义为利也。