赏,驱(qu)使人们(men)去建功(gong)立业(ye)、效忠致命。罚(fa),节制人们(men)作『奸』犯科、阴(yin)谋反叛。这(zhe)是他们利用(yong)人们通有的弱(ruo)点,而制造出这种锁链(lian);利(li)用人们的(de)虚(xu)荣心(xin)理、物欲心(xin)理、畏惧心理(li)、羞耻(chi)心(xin)理的(de)弱点(dian),而(er)制造出这种锁链。但是,站在领袖成(cheng)功的原(yuan)则上来(lai)看(kan),用罚不如用(yong)赏,罚是消极的,而它最大(da)的限(xian)度是(shi)避(bi)免、防止自己事(shi)业的毁败。赏有积(ji)极(ji)的一面,能驱(qu)使(shi)人们去为他赴汤蹈火、出生入死。
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