《人人草日日》

【人人草日日】

古之(zhi)欲(yu)明明(ming)德于天下者(zhe)，先治其国。欲(yu)治其国者(zhe)，先齐其家。欲齐其家者(zhe)，先修其身。欲修(xiu)其身者(zhe)，先正其心。欲正其心者(zhe)，先诚其(qi)意(yi)。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知(zhi)在(zai)格物。物(wu)格而后(hou)知至，知至而后(hou)意(yi)诚，意诚而后心(xin)正，心正(zheng)而后身修，身修而后家齐，家齐而后(hou)国治，国(guo)治而后(hou)天(tian)下平。自天子以至于(yu)庶人，壹是皆(jie)以(yi)修(xiu)身为本，其本乱(luan)而末治者否矣。其所(suo)厚者薄，而(er)其(qi)所薄(bao)者(zhe)厚，未(wei)之有也。此谓知本，此(ci)谓(wei)知之至(zhi)也(ye)。