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古人在(zai)这方面做(zuo)得很(hen)好(hao)，不妨(fang)举些例子(zi)来看(kan)看。比如说秦相占不韦，他是(shi)秦始皇的父亲战(zhan)国(guo)时有(you)名(ming)的大商人(ren)。但他经商(shang)的(de)目的不是(shi)积(ji)累(lei)财富(fu)而是谋求从(cong)政。他曾为此而主(zhu)动献出自己的资财，但并未得到(dao)执政者的赏识。当他看(kan)到自己(ji)的行动未能(neng)很好(hao)地达到目的(de)之后(hou)，立刻因时(shi)制宜改变策略(lue)，把自(zi)己已经怀孕的妻子献给了秦襄公(gong)，是为骊姬(ji)。骊姬(ji)生下儿子后，大(da)受襄公(gong)宠(chong)爱(ai)，吕不(bu)韦由此(ci)入朝，成为(wei)一代(dai)权(quan)臣。吕不(bu)韦晚年曾编(bian)了《吕氏春秋(qiu)》一(yi)书，书内《察今》一章(zhang)为(wei)五(wu)人所(suo)称(cheng)道(dao)。总结如何从(cong)实际出发，审时度势、以适时变的经验。为了(le)说(shuo)明这一结论的重要『性』，他还用寓(yu)言来(lai)表达自己(ji)的观(guan)点(dian)。说是古代有个楚国人(ren)要渡江，不料船行至江(jiang)心处(chu)，风急浪高，此人(ren)一慌张，将身(shen)佩的(de)长剑(jian)坠入(ru)了(le)江中。他赶忙在船边刻了(le)一(yi)个(ge)记号，待船停靠后，从刻(ke)记号处下水『摸(mo)』剑，可是(shi)，哪里能找(zhao)到他的(de)剑(jian)呢?处世(shi)做事如果(guo)拘泥于此法(fa)，不知因时因地(di)而变(bian)的人，不(bu)正如那刻舟(zhou)求(qiu)剑(jian)之人的做法一样(yang)愚蠢而(er)可笑吗?