《91综合久久日韩》

【91综合久久日韩】

天地(di)合(he)而后万物兴焉。夫昏(hun)礼，万世之始也。取(qu)于异姓，所(suo)以(yi)附远厚(hou)别也。币(bi) 必诚，辞(ci)无不腆。告之以(yi)直信，信(xin)，事人(ren)也，信，妇德也。壹与(yu)之齐，终身不改。 故夫(fu)死不嫁。男(nan)子(zi)亲迎(ying)，男先(xian)于女(nv)，刚柔(rou)之(zhi)义(yi)也。天先乎(hu)地，君(jun1)先(xian)乎臣，其(qi)义一 也。执挚以相(xiang)见(jian)，敬(jing)章别也。男女有别，然后父子亲(qin)。父(fu)子(zi)亲，然后义生(sheng)。义生(sheng)， 然后礼作。礼作(zuo)，然后万物安。无别无(wu)义，禽兽之道(dao)也(ye)。婿亲御(yu)授绥，亲之也。 亲之也(ye)者，亲之(zhi)也。敬(jing)而亲(qin)之，先(xian)王之所以得(de)天下也。出乎(hu)大门而先，男帅女， 女从(cong)男，夫妇之义由此始也(ye)。妇人，从人者也：幼从(cong)父(fu)兄，嫁从(cong)夫，夫死从子。 夫也者，夫也。夫(fu)也者，以知(zhi)帅人者也(ye)。玄冕斋(zhai)戒，鬼神(shen)阴阳也。将以(yi)为社稷(ji)主， 为祖(zu)先后(hou)，而可(ke)以不致敬乎？共牢而(er)食，同(tong)尊卑也(ye)。故妇人无爵，从(cong)夫之爵，坐 以(yi)夫之(zhi)齿。器用(yong)陶匏，尚礼然(ran)也。三王作(zuo)牢(lao)用陶匏。厥(jue)明，妇盥(guan)馈；舅(jiu)姑卒食(shi)， 妇酚啵(bo)私之(zhi)也(ye)。舅姑降(jiang)自西(xi)阶(jie)，妇降自(zi)阼阶(jie)，授之(zhi)室也。昏礼不用乐，幽(you)阴之 义(yi)也。乐阳气也。昏礼不贺，人之序也(ye)。