所以文明均始自神权,终归(gui)为民主.先统一后自由(you)这一规律,也写在建(jian)筑艺(yi)术中.我们必须强(qiang)调,那种认为建造术(shu)仅(jin)仅在于(yu)能筑起神庙,能表达神话和宗(zong)教(jiao)象(xiang)征,会用象形文字在石头(tou)书(shu)页上记载法(fa)之神秘图解,不能要这(zhe)种观点.要是(shi)如此,由于(yu)在任何人类(lei)社会中,神圣(sheng)象征会在自由思想冲击(ji)下(xia)消(xiao)耗.磨灭,世人会逃脱教士的控制(zhi),层出(chu)不穷的哲(zhe)学和体系(xi)会(hui)如赘(zhui)疣一样腐(fu)蚀宗教的(de)面(mian)孔,那么,建筑艺术就不可能(neng)再(zai)现人类的新精神(shen)面貌,尽管(guan)正面(mian)字(zi)迹密布于它的每(mei)一天,反(fan)面却大(da)概(gai)是空白(bai),它的合(he)作就(jiu)可能不全,建(jian)筑(zhu)艺术作为一本书便(bian)会不完整了(le).其(qi)实并(bing)非(fei)如(ru)此(ci).
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