剧情简介

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"王(wang)天下有三(san)重焉,其寡过矣乎(hu)!上焉者虽善(shan)无征(zheng),无(wu)征不信,不信民弗从(cong);下焉者(zhe)虽善(shan)不尊(zun),不尊不信,不(bu)信民弗从。故君子之(zhi)道(dao),本(ben)诸身,征诸庶民,考(kao)诸三王而不缪,建(jian)诸(zhu)天(tian)地而(er)不(bu)悖,质诸鬼(gui)神而无疑(yi),百(bai)世以俟(si)圣人而(er)不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑,知天也;百世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑,知(zhi)人也。是故君子(zi)动而世为天下(xia)道,行(hang)而世为天下法,言而(er)世为天(tian)下则。远之则(ze)有望,近之则不厌。《诗》曰:''在彼(bi)无(wu)恶,在此(ci)无射,庶几夙夜,以(yi)永终誉!''君子未(wei)有不(bu)如此而早有誉于天下(xia)者也。"仲(zhong)尼祖述(shu)尧、舜,宪(xian)章文、武(wu);上律天时,下袭(xi)水土。辟如天(tian)地之无(wu)不(bu)持(chi)载,无不(bu)覆帱;辟如四时之错行,如日(ri)月之代明。万(wan)物并(bing)育而不相害,道并行而不相悖(bei)。小德川(chuan)流(liu),大德敦化。此天地之(zhi)所以为大(da)也。

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