《美女性感一区二区三区四区》

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生财有大道。生之者(zhe)众，食之者寡，为之(zhi)者(zhe)疾，用(yong)之者(zhe)舒，则(ze)财(cai)恒(heng)足矣。仁者以财发身，不(bu)仁者以身(shen)发财(cai)。未有上好仁而下不好(hao)义者也，未有好义(yi)其事不终者也，未有府库(ku)财非其财(cai)者也(ye)。孟献子曰："畜马乘，不(bu)察于(yu)鸡豚；伐冰(bing)之家，不畜(chu)牛羊(yang)；百(bai)乘之家，不畜聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣。与其有(you)聚敛之臣，宁有盗(dao)臣。"此谓国不以利为利，以义(yi)为利也(ye)。长国家(jia)而务财(cai)用者，必自小人矣。彼为善之(zhi)，小(xiao)人之使为国(guo)家，灾(zai)害(hai)并至；虽有善者，亦无如(ru)之(zhi)何矣(yi)！此谓国不以利(li)为(wei)利(li)，以义为(wei)利(li)也。