《亚洲永久精品91》

【亚洲永久精品91】

"王(wang)天下有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上(shang)焉(yan)者虽善(shan)无(wu)征，无征(zheng)不(bu)信，不信(xin)民弗(fu)从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不信，不(bu)信民弗从。故君子之(zhi)道，本诸身(shen)，征诸庶民(min)，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖(bei)，质诸鬼神而无(wu)疑，百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天也(ye)；百世(shi)以俟(si)圣(sheng)人而(er)不惑(huo)，知人也。是(shi)故(gu)君子(zi)动而世为天(tian)下(xia)道，行而(er)世为天下(xia)法，言而世为天(tian)下则(ze)。远之(zhi)则有望，近之(zhi)则不厌(yan)。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无恶(e)，在(zai)此无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子未有(you)不如此而早有(you)誉于(yu)天下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章(zhang)文、武；上律(lv)天(tian)时(shi)，下袭水(shui)土。辟如天地(di)之(zhi)无(wu)不持载，无不覆帱(dao)；辟(pi)如四时之错行，如日(ri)月之代(dai)明。万物并育而不相害(hai)，道并行而不相悖。小(xiao)德(de)川(chuan)流(liu)，大德敦化。此天地之所以(yi)为大也。