《蜜桃TV入口》

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"王(wang)天下有(you)三重焉，其寡(gua)过矣(yi)乎！上焉者虽善无征(zheng)，无(wu)征不信，不信民(min)弗从(cong)；下(xia)焉者虽善(shan)不尊，不(bu)尊(zun)不信(xin)，不信(xin)民弗从。故(gu)君子之(zhi)道，本诸身(shen)，征诸庶民，考诸三王而不缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣(sheng)人而(er)不惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百世以俟(si)圣人而不惑，知(zhi)人也。是故君子动(dong)而(er)世为天下道，行而世为天下法(fa)，言而(er)世为天下则。远之则有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在(zai)此无(wu)射，庶几夙(su)夜，以永终誉！''君子(zi)未有不(bu)如此(ci)而早有(you)誉于天下者(zhe)也(ye)。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上(shang)律天(tian)时，下袭水土。辟如天地之无不持(chi)载，无(wu)不覆帱；辟(pi)如(ru)四时(shi)之(zhi)错行，如日月之代(dai)明(ming)。万物并(bing)育而不相(xiang)害，道并(bing)行而不(bu)相悖。小德川流(liu)，大(da)德敦化。此天地之所以(yi)为大也。