著者呵(he)责他本(ben)国(guo)没有独创(chuang)的(de)文明,没有卓绝的(de)人物(wu),这是的确的。他们的文化先(xian)取(qu)法于中国,后来(lai)便学了欧洲;人(ren)物不但没(mei)有孔(kong),墨,连(lian)做和(he)尚(shang)的也(ye)谁都比不过玄(xuan)奘。兰学(xue)盛行之(zhi)后,又不(bu)见有(you)齐(qi)名林(lin)那(na),奈(nai)端,达(da)尔文等辈的学者;但是,在植(zhi)物学,地(di)震学(xue),医学上(shang),他们是已经(jing)著(zhe)了相当的功(gong)绩的,也许是著(zhe)者因为正在针砭(bian)自大病之故,都(dou)故意(yi)抹(mo)杀了。但(dan)总而(er)言之,毕竟并无固有的文明和(he)伟(wei)大的世界的人物;当两国(guo)的交(jiao)情很坏(huai)的时候,我们的论(lun)者(zhe)也(ye)常常于此加以嗤笑,聊快一时的(de)人心(xin)。然而我以为惟其如此(ci),正(zheng)所以使日本(ben)能有今日,因为旧物很少(shao),执著也就(jiu)不深,时势(shi)一移,蜕变(bian)极易,在任何时候,都(dou)能(neng)适合于生存。不(bu)像(xiang)幸存的古国(guo),恃着(zhe)固有而(er)陈(chen)旧的文明,害得一切硬(ying)化,终于要走(zou)到灭亡的路(lu)。中国倘(tang)不彻底(di)地改革,运命总还是日本(ben)长久(jiu),这是我所相信的;并以(yi)为为旧(jiu)家子弟而衰落(luo),灭亡,并(bing)不(bu)比为新(xin)发户(hu)而(er)生存(cun),发达者更光(guang)彩。
Copyright © 2008-2018