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"大(da)哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待(dai)其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而(er)道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而(er)好自(zi)专；生(sheng)乎今之(zhi)世(shi)，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德(de)，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。