为人处世宜(yi)宽厚(hou),虽然(ran)有(you)时(shi)退让(rang)和宽(kuan)容是建立在自己苦忧的基础上(shang)的(de),也应把快乐让(rang)给别人。宋代范仲淹所说的"先天下之(zhi)忧而(er)优,后(hou)天下之乐而(er)乐"这(zhe)种(zhong)做人态(tai)度,应(ying)是修养品德和心(xin)『性』的方向。乐的结果可能转化为(wei)苦,苦的结(jie)果可能转化为乐(le),苦乐相(xiang)循(xun)是(shi)自然法(fa)则,其(qi)理恰如日月星辰的旋转。一个不能(neng)吃(chi)苦的人万事(shi)难以成功,苦尽甘(gan)来(lai)乃(nai)是不变的真(zhen)理(li)。名利地位固(gu)然能鼓(gu)励人的奋发向(xiang)上,但(dan)是假(jia)如(ru)过(guo)分重(chong)视名利,有(you)时也会给(gei)人带来无限苦恼(nao)。通常所(suo)说的"知(zhi)足者常乐,"就(jiu)某(mou)种(zhong)意义来说(shuo)显得有些消极(ji),但是对于(yu)那(na)些为(wei)追(zhui)逐名(ming)利而(er)贪赃枉法的人(ren),这句话仍(reng)不失为至理(li)名言(yan)。因为"让一步"、"宽一分"待人(ren)处世(shi)是把苦(ku)留给自己,把(ba)功名留给别人,这种牺牲(sheng)精神可以求(qiu)得自(zi)我的(de)精神慰(wei)藉,也(ye)足以(yi)赢得(de)世人的敬重。
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