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宣偈(ji)毕(bi)，又熏(xun)沐(mu)焚香，念(nian)曰(yue)：伏以玄皇(huang)阐教，广开度于(yu)冥途；正一垂(chui)科，俾炼(lian)形而升举(ju)。恩沾幽爽，泽被饥(ji)嘘。谨运(yun)真香(xiang)，志诚上请东(dong)极大(da)慈仁者太乙救苦天尊(zun)、十方救苦诸(zhu)真人圣众，仗此真香，来临法会。切(qie)以人(ren)处尘凡，日萦(ying)俗务，不(bu)知(zhi)有死(si)，惟欲贪生。鲜能种于(yu)善根(gen)，多(duo)随入(ru)于恶(e)趣，昏迷(mi)弗省，恣欲贪嗔(chen)。将谓自(zi)己(ji)长存，岂(qi)信无常易到(dao)！一朝(chao)倾逝，万事皆(jie)空。业障缠(chan)身，冥司受苦。今奉道伏为亡过室(shi)人李氏灵魂，一弃尘缘(yuan)，久沦长夜(ye)。若非(fei)荐(jian)拔(ba)于愆辜(gu)，必致难逃于苦报。恭惟天(tian)尊秉好(hao)生之仁(ren)，救寻声之苦。洒(sa)甘露而普滋群类，放瑞光(guang)而遍(bian)烛昏(hun)衢。命(ming)三官宽考较之条，诏十(shi)殿阁(ge)推(tui)研之笔。开囚释禁，宥过(guo)解(jie)冤。各随符(fu)使，尽出幽关(guan)。咸令登火池之沼(zhao)，悉荡涤黄(huang)华(hua)之形(xing)。凡得更(geng)生，俱归道岸。兹(zi)焚灵宝炼(lian)形真符，谨当(dang)宣奏(zou)：