轮回天(tian)生(sheng)本是逆天之术,这个术是(shi)宇智(zhi)波斑(ban)自己给自己准备的。不(bu)过现(xian)在不是要说斑(ban),而是要说(shuo)这个术。人死不能(neng)复生(sheng),无(wu)论是轮回天生(sheng),还(hai)是秽(hui)土转生都(dou)是逆(ni)天之术(shu)。兴许大蛇丸改(gai)进秽土转生副作(zuo)用要少(shao)些,也或许正是因为秽土出来的人并不(bu)能算是(shi)真正的(de)复活,故此秽土转(zhuan)生(sheng)对施术(shu)者影响并不大。
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