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在白鹿(lu)原(yuan)东南方向(xiang)的(de)秦岭山地(di)有(you)一(yi)座孤峰，圆溜(liu)的(de)峰体通(tong)体匀称(cheng)，形状酷似女人(ren)捶打衣服的棒(bang)槌。孤峰(feng)基(ji)座的山梁上有一座(zuo)孤(gu)零(ling)零(ling)的小庙，里头坐着一(yi)尊怪(guai)神。那神的脑袋上一半(ban)是女人(ren)的发(fa)髻(ji)，另一(yi)半是男(nan)人披肩的乱(luan)发；一只(zhi)眼睛如杏仁顾盼多情(qing)，另一只眼睛是豹眼怒(nu)，一(yi)只细柔精巧的耳朵附(fu)着耳环(huan)，另一只耳(er)朵直垂到(dao)肩(jian)上；半边嘴唇下(xia)巴(ba)和半边脸(lian)颊(jia)细腻(ni)光洁，另(ling)半(ban)边嘴唇下巴和脸颊则须毛(mao)如蓑草；半边胸脯有一只(zhi)浑(hun)实(shi)翘起(qi)的乳(ru)房，另半边(bian)肌(ji)肉(rou)棱凸(tu)的胸脯上有一(yi)粒(li)皂角(jiao)核儿似(si)的(de)黑色乳头；一只脚(jiao) 上(shang)穿着粉红色绣(xiu)鞋小到不过(guo)三寸(cun)，另一(yi)只脚赤裸裸(luo)绑着麻(ma)鞋；只在臀部(bu)裹着(zhe)一条布巾，把(ba)最隐(yin)秘的部分掩(yan)盖起来；一条(tiao)光滑丰(feng)腴(yu)的手臂托着(zhe)一只微微启开(kai)的河蚌，另一条肌腱累摞的手(shou)臂(bi)高(gao)擎(qing)着一把铁铸的棒槌。这就是男女(nv)合一(yi)的棒槌神了（棒蚌谐音）。每年(nian)六月三日到六(liu)日为棒槌神(shen)会日，会(hui)的时间(jian)不(bu)在白天而(er)在夜晚，半夜时分达到盛期。近处(chu)的人一般在(zai)家(jia)喝过汤去赶(gan)会，远处的人早早(zao)动身赶(gan)天(tian)黑(hei)时进(jin)入山(shan)中。一般都是由(you)婆婆引着不孕(yun)的媳妇装作走亲戚出门，竹条笼(long)儿里装着供品和自(zi)食(shi)的干粮，上边(bian)用一(yi)条布(bu)巾(jin)严严地遮(zhe)盖起来(lai)，先由阿婆把供(gong)品敬奉上去，然(ran)后婆媳俩(liang)人(ren)在棒(bang)槌神前点蜡(la)焚香叩拜一绋，再挤出庙(miao)门时，婆婆给媳妇从头顶罩(zhao)下一幅(fu)盖(gai)脸的纱(sha)布(bu)，俩人约好会面的(de)地(di)点(dian)，婆婆就匆(cong)匆走开了(le)。这时候，藏在树干(gan)和石头背后(hou)的男人就把盖着脸的(de)女人拉过去(qu)，引(yin)到(dao)一(yi)个僻静的旮旯时，谁也(ye)不许(xu)问谁一句话，就开始调逗交(jiao)媾。这(zhe)些男人多是临近村爱占便(bian)宜的(de)年轻人。完事(shi)以(yi)后，媳妇(fu)找到(dao)婆婆立即回家(jia)。有些婆婆还不放心，引着媳妇再烧(shao)一回(hui)香叩拜一回(hui)，再次(ci)把媳妇(fu)推开黑暗里去，而且(qie)说：咱们(men)远(yuan)远地跑(pao)来妇不容(rong)易，再(zai)去一回更把稳些。第二年，得了孩子的(de)媳妇(fu)仍由(you)婆(po)婆(po)领(ling)着(zhe)来谢神(shen)。那时候，婆婆牵(qian)着媳妇(fu)的手(shou)绝(jue)不(bu)松(song)开，谢罢(ba)棒(bang)槌神就(jiu)早早归去(qu)了。白鹿(lu)原流(liu)行着许多以此为题(ti)的骂人的话，俩人发生纠纷对天赌(du)咒时说：谁昧良(liang)心谁(shui)就是棒槌会(hui)上拾(shi)下的……