剧情简介

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所谓(wei)平天(tian)下在(zai)治(zhi)其国者(zhe),上老老(lao)而民兴孝,上(shang)长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有(you)褰矩之(zhi)道(dao)也。所(suo)恶于上,毋以(yi)使(shi)下;所恶于下,毋(wu)以事上;所恶于前,毋以(yi)先后;所恶(e)于后,毋以从前;所恶于(yu)右,毋(wu)以(yi)交于(yu)左(zuo);所恶(e)于左,毋以交于(yu)右。此之谓(wei)褰(qian)矩(ju)之道。《诗(shi)》云:"乐(le)只君子,民(min)之(zhi)父母。"民之所(suo)好好之,民之所(suo)恶恶(e)之,此之谓民之父(fu)母(mu)。《诗(shi)》云:"节(jie)彼南(nan)山,维石岩岩(yan)。赫赫(he)师尹(yin),民具尔瞻。"有国者(zhe)不可以(yi)不慎,辟则为无(wu)下矣。《诗》云:"殷之未丧(sang)师,克(ke)配上(shang)帝。仪监于殷,峻(jun4)命不易(yi)。"道得众则得(de)国,失众则失国。

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