"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威(wei)仪三千(qian),待其人然后行。故(gu)曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学,致广大而尽(jin)精(jing)微,极(ji)高明而道(dao)中庸;温故而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不倍;国有(you)道(dao),其言(yan)足以(yi)兴;国(guo)无(wu)道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生(sheng)乎今之世,反古之(zhi)道。如此者(zhe),及其(qi)身者也。"非天子,不议礼(li),不制度,不考文。今(jin)天下车同轨(gui),书同文(wen),行(hang)同伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其德(de),苟(gou)无其位(wei),亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
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