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"大哉圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极(ji)高明(ming)而道中庸；温故而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其(qi)德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。